В анти-северокорейской пропаганде любят рассуждать о том, что в современной КНДР информация об освобождении Кореи Советской армией полностью вычеркнута, ее следы затерты, а советские военные на фотографиях отретушированы. Это не так. В начале существования КНДР роль Советской Армии в освобождении Кореи всячески подчеркивалась, и на сопке Моранбон был возведен Монумент освобождения — памятник советским воинам-освободителям с надписью «Великий советский народ разгромил японских империалистов и освободил корейский народ. Кровью, пролитой советскими воинами при освобождении Кореи, еще больше укрепились узы дружбы между корейским и советским народами. В знак всенародной благодарности воздвигнут этот памятник».

Ухаживать за ним продолжали даже в ельцинские времена, когда отношения Москвы и Пхеньяна были почти нулевыми, а руководство КНДР ежегодно посылает туда венки. Так, в 2021 г. Ким Чен Ын послал к Монументу освобождения венок с надписью «Мы храним память о подвигах павших советских воинов». Как пишет ЦТАК, участники возложения во главе с секретарем ЦК ТПК Ли Иль Хваном «почтили память минутой молчания павших советских воинов, которые с благородным интернациональным долгом отдали свои бесценные жизни в священной войне за освобождение Кореи».

Аналогичные памятники, которые поддерживаются в идеальном состоянии, имеются и в других регионах, в частности Чхонджине (Сейсине), взятие которого было самым сложным и кровопролитным эпизодом освобождения Кореи. Ежегодно там проходят митинги и возложение венков.

В честь Советских Вооруженных Сил Президиум Верховного народного собрания КНДР указом от 16 октября 1948 г. учредил медаль «За освобождение Кореи», которой награждены советские воины — участники боев с японскими милитаристами на корейской земле. Отмечая заслуги советских воинов-освободителей в восстановлении народного хозяйства страны, Ким Ир Сен отмечал: «Великая Советская Армия, находившаяся в северной части нашей страны, протянула руку бескорыстной помощи в деле восстановления заводов, предприятий, железнодорожного транспорта, рудников, шахт. Бойцы и командиры Советской Армии во всех уголках северной части нашей страны с энтузиазмом трудились рядом с нашими рабочими и специалистами и оставили нам ценные плоды самоотверженного труда».

По мере укрепления культа личности Ким Ир Сена нарратив менялся, и к 1970-м гг. Северную Корею освободила Корейская Народно-Революционная Армия Ким Ир Сена, которая, разумеется, никогда не покидала пределов полуострова. Полностью о Советской Армии, конечно, не забыли, но решающая роль отводилась партизанам.

В 1985 г. на экраны СССР выходит художественный фильм «Секунда на подвиг», приуроченный к сорокалетию освобождения Манчжурии и Кореи от японских захватчиков, который на корейском назывался «Незабываемый соратник». Хотя сам фильм концентрировался на истории Якова Новиченко, накрывшего собой брошенную в Ким Ир Сена гранату, присутствие в КНДР советских войск, таким образом, не затушевывалось.
К 1990-м гг. произошла определенная корректировка в сторону большей реалистичности, отраженная в заключительных главах восьмитомника воспоминаний Ким Ир Сена «В водовороте века». Разумеется, ведущая роль в освобождении страны по-прежнему отводится Киму, однако факты пребывания его на советской территории и контактов с советскими военачальниками уже не отрицаются.

В правление Ким Чен Ира и Ким Чен Ына эта трактовка оставалась основополагающей, и потому говорить о полном забвении вклада РККА в освобождение Кореи некорректно. Памятники в честь советских солдат и офицеров по-прежнему являются предметом заботы государства, а в построенном при Ким Чен Ыне Музее победы в Отечественной Освободительной войне (термин охватывает как борьбу против японского колониального ига, так и Корейскую войну, которая позиционируется как борьба с американской агрессией), на третьем этаже находится так называемый Зал интернационалистов, где размещены как портреты советских военачальников, так и командиров китайских народных добровольцев, в том числе Пэн Дэхуая [3]. Это дает северокорейцам определенную гибкость: экскурсии для внутренней аудитории можно водить на первый и второй этажи, а для российских гостей — на третий.

Что касается победы Советского Союза над фашизмом, то Д.Е. Шкатов, анализируя школьные учебники КНДР [4], отмечает, что в них есть разделы или абзацы, посвященные Мюнхенскому сговору и нападению фашистской Германии на Польшу, операции «Барбаросса», битвам за Москву и Сталинград, блокаде Ленинграда, Курской битве, Берлинской операции и падению фашистской Германии, а также конференциям в Тегеране, Ялте и Потсдаме.

Северокорейские учебники не забывают подчеркнуть героизм и мужество советского народа, а также достаточно детально затрагивают события данного периода истории. О ключевых сражениях и операциях Второй мировой и Великой Отечественной войны рассказывают подробно, приводя данные по численности солдат и военной техники, хотя нет упоминания отдельных советских полководцев и советских потерь (немецкие есть).
В отдельной главе — «Конец японского империализма», где участию Советского Союза отводится два строчки, говорится, что СССР объявил войну Японии 9 августа 1945 г. Согласно учебнику, решающий вклад в склонение Японии к капитуляции и освобождение Кореи внес лично Ким Ир Сен — об участии советских войск в освобождении Кореи не сказано ничего.

Таким образом, можно отметить большое внимание северокорейцев к освещению событий Второй мировой и Великой Отечественной войн, однако там, где упоминание роли СССР противоречило бы принятой в КНДР трактовке событий, роль Советского Союза порой опускается. Хочется надеяться, что на фоне сближения РФ и КНДР удастся и сблизить исторические трактовки знаковых событий, выработав более реалистичную трактовку истории.

В рамках истории ХХ в. война изучается, но главный фронт Второй мировой войны для корейцев, разумеется, Тихоокеанский. Победы Советского Союза над фашистской Германией в массовом сознании южнокорейцев практически нет, и это ведет к серии инцидентов, при которых то в Пусане открывают бар «Гестапо» с соответствующей атрибутикой, то размахивающий руками Гитлер рекламирует жевательную резинку. Разумеется, после протестов иностранцев подобные промахи быстро исправляются, но в целом война в Европе и Холокост волнуют среднего южнокорейца так же, как среднего россиянина — марш смерти на Филиппинах или Нанкинская резня.

Более того, в массовом сознании многих южнокорейцев образ американца-освободителя связан не с концом Второй мировой войны, когда для победы над японцами в Корее они не сделали и единственного выстрела, а с их ролью в Корейской войне 1950–1953 гг., когда, согласно официальной версии РК, войска ООН освободили Юг от «коммунистических агрессоров». Немудрено, что южнокорейский взгляд на освобождение страны фактически исключает советский фактор, поскольку вопрос о том, кто освободил Корею, для корейского националистического нарратива не очень приятен.
Поэтому обычно в учебниках и заявлениях первых лиц присутствуют две трактовки. Первая условно выглядит так: пала фашистская Германия, потом американцы сбросили на Хиросиму атомную бомбу, Япония капитулировала, и Корея освободилась. Иногда к этому добавляют тезис о том, что после применения ядерного оружия по Хиросиме и Нагасаки Советский Союз, желая захватить побольше территорий и иметь право на участие в послевоенном переделе мира, по-быстрому объявил войну Японии.

Так, в частности, описывал ситуацию ведущий южнокорейский историк Ли Ги Бэк: «накануне падения японской империи СССР объявил Японии войну. Советские войска перешли корейско-советскую границу и после капитуляции Японии оккупировали Пхеньян, Хамхын и ряд других крупных городов северной части Кореи» [5]. Это практически сразу стало поводом для научной дискуссии между Ли и ведущим российским историком-корееведом Ю.В. Ваниным, указавшим, что Советский Союз вообще отсутствует в книге Ли как страна, вынесшая на себе основную тяжесть сопротивления фашизму, а договоренности о вступлении СССР в войну с Японией были достигнуты на конференциях в Ялте и Потсдаме, причем инициатива исходила от Англии и США, опасавшихся, что иначе война с Японией может затянуться еще на 1,5–2 года.

Примером материалов такого типа более позднего времени может служить статья от 27 мая 2023 г. профессора Корейского института науки и технологий (KAIST) Чон Бон Гвана «Августовский шторм» и двуличие Советской Армии» в ультраконсервативной газете «Чосон Ильбо», по поводу которой Посольство РФ в РК даже выпустило специальное опровержение. Впрочем, как отмечает А.И. Шарафетдинова, «главной задачей многих южнокорейских историков является не выяснение исторической истины, а внушение массовому читателю дифференцированного представления о новейшей истории Кореи» [6]. Ким Ен Ун также указывает, что аналогичные тезисы присутствуют и в вышедшей в 2010 г. «Истории России» Ким Хак Чуна [7], и в совместном учебнике РФ и РК [8], где соответствующий раздел писал Мин Гён Хон, который имеет репутацию либерала, но и у него СССР желает занять побольше территорий, а идея освобождения Кореи принадлежит Рузвельту.

Вторая версия звучит еще лапидарнее: «Корея освободилась». Как именно, умалчиваем, но подразумевается, что это освобождение является результатом активной деятельности национально-освободительного движения. К такой трактовке, в частности, прибегал предыдущий президент-консерватор Юн Сок Ёль. В иной работе автор анализировал программную речь президента, произнесенную 1 марта 2024 г. в Мемориальном зале Ю Гван Сун в Сеуле. Ее исторический раздел начался со спорного на взгляд историка утверждения о том, что «провозглашение независимости Кореи было основано на либерализме — преобладающей тенденции мировой истории того времени». Сам Юн действительно глубоко погружен в западный либеральный дискурс, но сказать такое о мире конца десятых или двадцатых годов ХХ в. представляется некорректным.

Более интересна иная цитата: «Унаследовав дух мартовского движения за независимость, различные типы движений за независимость последовали внутри страны и за рубежом. Борцы за независимость яростно вступали в вооруженную борьбу, рискуя своей жизнью. Провидцы, понимающие меняющийся глобальный политический ландшафт, боролись за независимость с помощью дипломатии в странах по всему миру. Некоторые активисты движения за независимость инициировали образовательные и культурные движения, чтобы самостоятельно наделить корейцев необходимыми навыками. После разгрома империализма мы смогли обрести независимость благодаря всем этим новаторским начинаниям».

Однако ни борцы за независимость, которые занимались терроризмом или в лучшем случае попытками партизанской войны, ни те, кто занимался образованием и культурой, и тем более ни те, кто пытался воздействовать на третьи страны с помощью дипломатии, не сыграли решающей роли в освобождении страны. Корейский полуостров освободила Советская Армия. Но этот момент Юн Сок Ёль старается затушевать, заявляя, что «с обретением независимости началась оккупация северной половины нашей страны силами коммунистического тоталитаризма», причем, если буквально идти по тексту, то может создаться неверное впечатление о том, что сначала страна обрела независимость, а потом Советская Армия захватила «северную половину».

Затем Юн делает еще одну историческую ошибку, заявляя, что «кровь и пот этих борцов за независимость обеспечили независимость нашей страны и стали основой Республики Корея». Это тоже не так, хотя РК (кор. Тэхан Мингук) унаследовала название, принятое временным правительством РК в изгнании, основанным в Шанхае в 1919 г., руководство этого временного правительства во главе с Ким Гу, как и руководство Корейской Народной Республики, не были признаны США и не принимали участие в создании РК образца 1948 г. Ким Гу выступал за единую страну и был категорически против избранного Ли Сын Маном курса на создание на южной половине полуострова сепаратного государства с собой во главе. Таким образом, созданная Ли Сын Маном, которого в окружении Юна активно чествуют, РК-1948 не является ни правопреемником РК-1919, ни ее идеологическим наследником.