Правда истории: возможно ли её защитить? На примере коммеморации колонии Джеймстаун как «места памяти» в США (при администрации Д. Трампа)

Автор: Габриелян Максим Олегович, 2 курс магистратуры ФМО СПбГУ, программа «Американские исследования»

Источник: Pinterst / Sidney E. King    

Введение

Проблема защиты правды истории в контексте столкновения различных исторических нарративов приобретает всё большее политическое значение как фактор конструирования идентичности. Особо ситуация осложняется в полиэтнических странах и обществах, сталкивающихся с процессами поляризации, перерастая в «войны памяти». Необходимость поддержания консолидации общества обусловливает обращение к прошлому как источнику формирования нации, что может вызывать сопротивление локальных этнических сообществ[1].

США представляют собой один из примеров таких трансформаций. Специфика государственного строительства способствовала оформлению относительно узкого национального нарратива, в рамках расовой и религиозной категорий[2]. Однако структурные общественно-политические изменения последних 50 лет формируют новый контекст, где устоявшийся «символический репертуар» подвергается критическому переосмыслению[3].

Приход к власти в 2017 году Д. Трампа обострил нараставшие долгие годы процессы поляризации[4]. Пространство памяти стало одной из «арен» столкновения различных сил, следующих исключающей логике политики идентичности[5]. Рассматривая в рамках данного эссе проблему возможности защиты правды истории, мы предлагаем обратиться к феномену конфликта общенационального и локальных нарративов при обращении к прошлому на примере использования колонии Джеймстаун как «места памяти» при администрации Д. Трампа.

Выбор данного места памяти обусловлен следующими причинами: представление основания Джеймстауна в 1607 году в национальном нарративе как «точки отсчёта» американской нации[6]; рассмотрение колонии как места «первой встречи» европейских мигрантов, чернокожих рабов и автохтонного населения[7]; специфика «символического репертуара», предоставляющее широкое «поле» трактовок (1607 год — основание колонии, 1619 год — первое заседание Законодательной ассамблеи Вирджинии и завоз рабов из Африки в колонию)[8]; обострение дебатов о национальной идентичности при Д. Трампе, совпавшее с коммеморацией 400-летия событий 1619 года.

Данная тема важна и для России, где регулирование различной памяти между общегосударственным и локальными этническими нарративами сохраняет значимость[9].

Методологические аспекты изучения политики памяти в полиэтничных странах

Говоря о методологической основе эссе, отметим, что США являются полиэтническим пространством. Необходимо обратиться к концепции «групповости» Р. Брубейкера, предлагающего рассматривать категории, а не группы, как явления «фреймирования» и «кодирования», которые воспроизводят различные акторы для политического предпринимательства[10]. В случае США речь идет о категориях «этнорасового пятиугольника» (белые американцы, афроамериканцы, азиаты, латиноамериканцы и индейцы) и американской нации[11].

Ключевой аналитической категорией эссе являются «места памяти» П. Нора – объекты, воображаемые как часть национальной памяти[12]. Также, по мнению Б. Андерсона, история изначально становится предметом манипуляции в связи с попытками национальных проектов присвоить глубокую связь с историей, а также избирательностью выбора исторических событий[13]. Данные концепции можно объединить в модели Р. Брубейкера, где память может носить партикуляристский или универсалистский характеры по «фрейму» и сакрализирующий или десакрализирующий по «тональности»[14]. Кроме того, сами взаимодействия нарративов можно рассмотреть через призму «агонистского» (создающего пространство равноправного диалога разных точек зрения) и «антагонистического» подходов[15].

В контексте США необходимо учитывать, что страна была местом зарождения феномена «публичной истории» (обращения и интерпретаций прошлого общественными локальными акторами). Поэтому в рамках эссе предполагается анализ высказываний и действий таких мнемонических акторов, как политических деятелей, историков, институтов памяти, средств массовой информации, общественных организаций.

Проект «American evolution 1619-2019» как возможность «агонистского» подхода

Нарратив о глубокой исторической преемственности США в политической культуре можно проследить ещё во взглядах отцов-основателей[16], что проявлялось в каждой из коммемораций юбилеев основания Джеймстауна (в 1807, 1857, 1907, 1957 и 2007 гг.)[17]. Начало президентства Д. Трампа отметилось рядом новых тенденций в отношении празднования юбилеев. Подъём политики идентичности способствовал пересмотру устоявшегося сакрализированного подхода. Это реализовывалось в создании проекта «American evolution 1619-2019» при поддержке двух крупнейших организаций Вирджинии по сохранению исторического наследия («Preservation Virginia» и «Jamestown-Yorktown Foundation»)[18]. Идея основывалась на коммеморации пяти разных объединенных нарративов: заседания первого законодательного собрания Вирджинии, прибытия первых чернокожих рабов, вклада женщин в развитие колонии, возникновение местного аналога «Дня благодарения» и зарождения будущего капитализма[19]. Джеймстаун осмыслялся организацией как пространство десакрализированного «агонистского» диалога, где возможны различные подходы (что проявлялось в лозунге проекта «Демократия, разнообразие, возможность»).

Данные идеи проявились в ряде инициатив. В 2017 году «American evolution» возвела монумент «Голоса из сада», где были установлены статуи женщин, причастных к истории колонии. Например, Э. Б. Лейдон (первой англичанке, вышедшей замуж в поселении) и Кокакоеске (вождю племени паманки, заключившей договор с поселенцами о создании табачной плантации)[20]. Возведение монумента предлагалось авторами проекта как неспособное вызвать протесты[21]. Также, организация провела ряд мероприятий, посвящённых началу работы законодательного собрания Вирджинии, конференций по истории афроамериканцев, а также крупнейший в США индейский кинофестиваль «Pocahontas Reframed»[22].

Таким образом, универсальный нарратив «переизобретается». Джеймстаун сохраняет статус «точки отсчёта», но поселению придается значение мультикультурного сообщества, в котором возникли как положительные (представительная демократия, капитализм), так и негативные (расовая дискриминация, институт рабства) практики. Аналогичные идеи формулировались в крупнейшем за последние годы академическом труде об истории колонии от главы фонда «Preservation Virginia» Дж. Хорна под названием «1619: Джеймстаун и формирование американской демократии»[23]. Исходя из вышесказанного, коммеморация проходила в рамках идеи нации, так как проект стремился представить весь комплекс событий в единстве процессов.

Джеймстаун как «место памяти» в контексте политических процессов: «антагонистический» разворот 2019 года

Ключевым этапом в политизации праздника является 2019 год. «American evolution» отмечала сразу три четырёхсотлетних юбилея: открытие законодательного собрания, первое прибытие рабов из Африки, а также местный аналог «Дня благодарения». Данные юбилеи послужили полем «войн памяти».

Во-первых, празднования исторических событий становятся пространством публичных дебатов о национальной идентичности. В своей речи по случаю юбилея законодательного собрания Д. Трамп заявил о преемственности опыта самоуправления Джеймстауна, а также признал трагедией рабовладение, цитируя М. Л. Кинга[24]. Однако в знак протеста против миграционной политики, чернокожие законодатели Вирджинии бойкотировали выступление, а сама речь была прервана законодателем палестинского происхождения И. Самирой[25]. Одновременно, демократами была предпринята попытка альтернативной коммеморации посредством визита спикера Палаты представителей Н. Пелоси в Гану и посещения ей памятника увезённым рабам[26]. Реакция «American evolution» также отражала политизацию — организация отметила участие президента[27], но в то же время пригласила на одно из своих мероприятий Х. Хана (пакистанского мигранта, известного критикой Д. Трампа на съезде Демократической партии 2016 года)[28], что позволяет говорить о деформации агонистского подхода.

Во-вторых, наблюдается рост ревизионизма с политической подоплёкой. В августе 2019 года газета «New York Times» анонсировала «Проект 1619» — серию эссе, посвящённых истории афроамериканцев США. Основной тезис заключался в истории Джеймстауна как точки сборки страны через призму сакрализации травм чернокожего населения в терминах расизма и рабства[29]. Главный автор Н. Ханна-Джонс выдвинула идею о приоритете расовых отношений как движущей силы американской истории[30], известной как концепция «первородного греха»[31].

Данный проект стал ключевой проблемой «войн памяти» 2019 года, спровоцировав широкую политическую реакцию. Он был раскритикован республиканцами, вызвав три ответные инициативы: создание Д. Трампом «Комиссии 1776» (ответственной за формирование положительного образа истории американской нации)[32], предложение сенатором Т. Коттоном законопроекта «О спасении американской истории»[33] и создание «Проекта 1620» от издания «The Federalist» (предлагающего позитивный взгляд на американцев как наследников пилигримов из Массачусетса)[34]. В то же время, «Проект 1619» был поддержан демократами, в частности, будущим вице-президентом К. Харрис[35].

«Проект 1619» стал параллельно предметом академической дискуссии, вызвав публичную критику ряда исследователей. Один из крупнейших афроамериканских историков Л.М. Харрис указала на исторические ошибки и манипуляцию фактами (хотя она оказывала первоначально консультативную поддержку проекту)[36]. Академическое сообщество обвинило проект в презентистской реконструкции рабства через «фреймирование» чернокожих как исторически устойчивой расовой группы, игнорируя непоследовательность процесса их категоризации, а также преувеличивая приоритет расового вопроса в политической истории США[37].

Инициатива носила изначально политическую цель, так как предлагала взглянуть на современные проблемы чернокожих как единой группы через логику исторической преемственности травм из одних эпох в другие. Вмешательство политиков подтвердило политизацию памяти. «Комиссия 1776» допустила множество фактологических ошибок в итоговом отчете и была распущена Дж. Байденом по политическим соображениям[38]. «Проект 1620» напрямую заимствовал ход мысли оппонентов, но с позиции триумфа. Всё это послужило причиной, почему авторы «Проекта 1619» проигнорировали академическую критику, утверждая лишь об «угрозах» со стороны консерваторов[39]. Профессиональное сообщество было исключено из обсуждения, что свидетельствует о логике антагонистического подхода, где Джеймстаун воображается точкой сборки противостоящих проектов идентичности.

Заключение

Подводя промежуточные итоги, на вопрос о возможности сохранения исторической правды, мы можем ответить, что в случае, если прошлое является инструментом построения идентичности, правда о нём будет неизбежно подвергнута деформации. Тем не менее, деформация может быть «снижена», если идентичность носит общий характер для создания площадок совместных дискуссий профессионального сообщества. Если данная идентичность используется для конкретных политических целей, то возможность диалога сокращается.

Джеймстаун не стал предметом «войн памятников» во время протестов BLM в 2020 году, однако ряд организаций и движений подчеркивали связь колонии с современным расизмом[40] (что закрепляется и институтами памяти колонии)[41]. Такие события, произошедшие в президентство Дж. Байдена, как инициатива о грантах штатам, имплементирующим «Проект 1619» в образование[42], губернаторские выборы в Вирджинии 2021 года (где победивший республиканец Г. Янгкин активно использовал риторику о «критической расовой теории» как угрозе памяти об истории)[43], высказывания главы проекта «Pocahontas Reframed» Б. Брауна (о необходимости исключить прочие расовые группы при трактовке индейской истории)[44] могут говорить об утверждении в период Д. Трампа «антагонистического» подхода, что исключает возникновение сил, готовых к защите профессионального диалога для установления исторической правды.

Список источников и литературы

1. Бараш Р.Э. Историческая память в полиэтнических государствах / Глава I. Что такое нация? // Нации и этничность в гуманитарных науках / под ред. А.Х. Даудова, С.Е. Федорова. – СПб.: Алетейя, 2015. С. 21-28.

2. Белькович Р.Ю. Кровь патриотов: введение в интеллектуальную теорию американского радикализма. – СПб.: Владимир Даль, 2020. С. 384.

3. Андерсон Б. Воображаемые сообщества: размышления об истоках и распространении национализма / Пер. с англ. В.Г. Николаева под ред. С.П. Баньковской; вступ. ст. С.П. Баньковской. – М.: Кучково поле, 2016. С. 416.

4. Брубейкер Р. Этничность без групп [Текст] /пер. с англ. И. Борисовой; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. С. 408.

5. Миллер А.И. Методологические проблемы изучения политики памяти — решенные, нерешенные и неразрешимые / Методологические вопросы изучения политики памяти: Сб. научн. тр. / Отв. ред. Миллер А. И., Ефременко Д. В. М.-СПб: Нестор- История, 2018. С. 4-11.

6. Нора П. Как писать историю Франции // Франция-память. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. С. 66-94.

7. '1619 Project' journalist says Black people shouldn't be an asterisk in U.S. history // NPR. 2021. URL: https://www.npr.org/2021/11/17/1056404654/nikole-hannah-jones-1619-project (дата обращения 27.10.2022)

8. 1776 Commission Takes Historic and Scholarly Step to Restore Understanding of the Greatness of the American Founding // Trump White House Archives. 2021. URL: https://trumpwhitehouse.archives.gov/briefings-statements/1776-commission-takes-historic-scholarly-s... (дата обращения 27.10.2022)

9. A Statement on the Death of George Floyd and the Impact of History // Preservation Virginia. URL: https://preservationvirginia.org/a-statement-on-the-death-of-george-floyd-and-the-impact-of-history/ (дата обращения 27.10.2022)

10. America’s Original Sin Slavery and the Legacy of White Supremacy // Foreign Affairs. 2018. URL: https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/2017-12-12/americas-original-sin (дата обращения 27.10.2022)

11. Binkley C. Biden revokes Trump report promoting ‘patriotic education’ // Associated Press. 2021. URL: https://apnews.com/article/biden-revoke-trump-patriotic-education-259b9302ab24bac55fa14676a1a9d11e (дата обращения 27.10.2022)

12. Boot W. One Nation, Inpisible: is it History? // The Washington Post. 22.02.1998. URL: https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1998/02/22/one-nation-inpisible-is-it-history/f307d7... (дата обращения 25.10.2022)

13. Chronology of Jamestown Commemorations // National Park Service. 2015. URL: https://www.nps.gov/jame/learn/historyculture/chronology-of-jamestown-commemorations.htm (дата обращения 26.10.2022)

14. Corbett J. Captain John Smith and American Identity: Evolutions of Constructed Narratives and Myths in the 20th and 21st Centuries // University of Central Florida. 2013. URL: https://stars.library.ucf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3522&context=etd (дата обращения 25.10.2022)

15. Cotton Bill to Defund 1619 Project Curriculum // Tom Cotton. 2020. URL: https://www.cotton.senate.gov/news/press-releases/cotton-bill-to-defund-1619-project-curriculum (дата обращения 27.10.2022)

16. Fermor B., Holland J. Security and polarization in Trump’s America: Securitization and the domestic politics of threatening others // Global Affairs. 2020. Т. 6. №. 1. p. 55-75.

17. Gov. Glenn Youngkin opposes teaching Critical Race Theory because 'we shouldn't play privilege bingo with children' // Business Insider. 2022. URL: https://www.businessinsider.com/gov-glenn-youngkin-critical-race-theory-play-privilege-bingo-childre... (дата обращения 27.10.2022)

18. Historical Background // American evolution 1619-2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/about/history/ (дата обращения 26.10.2022)

19. Holland S. Trump condemns slavery in Jamestown speech amid controversy over prior incendiary remarks // Reuters. 30.06. 2019. URL: https://www.reuters.com/article/us-usa-trump-idUSKCN1UP22U (дата обращения 27.10.2022)

20. Horn J. 1619: Jamestown and the forging of American democracy. Hachette UK, 2018. p. 228.

21. I Helped Fact-Check the 1619 Project. The Times Ignored Me // Politico. 2020. URL: https://www.politico.com/news/magazine/2020/03/06/1619-project-new-york-times-mistake-122248 (дата обращения 27.10.2022)

22. Maryland teacher incorporates hard lessons about slavery into public school curriculum // SPLC. 2019. URL: https://www.splcenter.org/news/2019/08/20/maryland-teacher-incorporates-hard-lessons-about-slavery-p... (дата обращения 27.10.2022)

23. McConnell sends letter to Education secretary demanding removal of the 1619 Project from federal grant programs // CNN. 2021. URL: https://edition.cnn.com/2021/04/30/politics/mcconnell-1619-project-education-secretary/index.html (дата обращения 27.10.2022)

24. Partners // American evolution 1619-2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/strategic-partners/

25. President Donald J. Trump Joined National and State Leaders at Virginia’s 2019 Commemoration, American Evolution’s 400th Anniversary Joint Commemorative Session of the Virginia General Assembly // American evolution 1619-2019. 2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/wp-content/uploads/2019/07/President-Trump-Speaks-at-2019-Comm... (дата обращения 27.10.2022)

26. Q&A with Pocahontas Reframed's festival director Bradby Brown // Virginia Humanities. 2021. URL: https://virginiahumanities.org/2021/11/pocahontas-reframed/ (дата обращения 27.10.2022)

27. Silverstein J. The 1619 Project and the Long Battle Over U.S. History // The New York Times. 12.11.2021. URL: https://www.nytimes.com/2021/11/09/magazine/1619-project-us-history.html (дата обращения 27.10.2022)

28. The New York Times 1619 Project is reshaping the conversation on slavery. Conservatives hate it // Vox. 2019. URL: https://www.vox.com/identities/2019/8/19/20812238/1619-project-slavery-conservatives (дата обращения 27.10.2022)

29. Trump hails ‘righteous cause of American self-government’ // Associated Press. 31.07.2019. URL: https://apnews.com/article/politics-ap-top-news-us-news-donald-trump-united-states-bde0d590becf4d21a... (дата обращения 27.10.2022)

30. View Annual Report 2017 // American evolution 1619-2019. 2018. URL: https://www.americanevolution2019.com/about/annual-reports/annual-report-2017/ (дата обращения 26.10.2022)

31. Weinstein Author Series | Khizr Khan: An American Family // American evolution 1619-2019. 2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/partnerevent/weinstein-author-series-khizr-khan-an-american-fa... (дата обращения 27.10.2022)

32. Why 1620 — Not 1619 — Is A Better Representation Of The American Way // The Federalist. 2020. URL: https://thefederalist.com/2020/11/19/why-1620-not-1619-is-a-better-representation-of-the-american-wa... (дата обращения 27.10.2022)

[1] Бараш Р.Э. Историческая память в полиэтнических государствах / Глава I. Что такое нация? // Нации и этничность в гуманитарных науках / под ред. А.Х. Даудова, С.Е. Федорова. – СПб.: Алетейя, 2015. С. 22.

[2] Boot W. One Nation, Inpisible: is it History? // The Washington Post. 22.02.1998. URL: https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1998/02/22/one-nation-inpisible-is-it-history/f307d7... (дата обращения 25.10.2022)

[3] Ibid.

[4] Fermor B., Holland J. Security and polarization in Trump’s America: Securitization and the domestic politics of threatening others // Global Affairs. 2020. Т. 6. №. 1. p. 56.

[5] Ibid.

[6] Corbett J. Captain John Smith and American Identity: Evolutions of Constructed Narratives and Myths in the 20th and 21st Centuries // University of Central Florida. 2013. URL: https://stars.library.ucf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=3522&context=etd (дата обращения 25.10.2022)

[7] Ibid.

[8] Ibid.

[9] Миллер А.И. Методологические проблемы изучения политики памяти — решенные, нерешенные и неразрешимые / Методологические вопросы изучения политики памяти: Сб. научн. тр. / Отв. ред. Миллер А. И., Ефременко Д. В. М.-СПб: Нестор- История, 2018. С. 10.

[10] Брубейкер Р. Этничность без групп [Текст] /пер. с англ. И. Борисовой; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. С. 29.

[11] Там же.

[12] Нора П. Как писать историю Франции // Франция-память. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. С. 67.

[13] Андерсон Б. Воображаемые сообщества: размышления об истоках и распространении национализма / Пер. с англ. В.Г. Николаева под ред. С.П. Баньковской; вступ. ст. С.П. Баньковской. – М.: Кучково поле, 2016. С. 309.

[14] Брубейкер Р. Этничность без групп [Текст] /пер. с англ. И. Борисовой; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. С. 303.

[15] Миллер А.И. Методологические проблемы изучения политики памяти — решенные, нерешенные и неразрешимые / Методологические вопросы изучения политики памяти: Сб. научн. тр. / Отв. ред. Миллер А. И., Ефременко Д. В. М.-СПб: Нестор- История, 2018. С. 7.

[16] Белькович Р.Ю. Кровь патриотов: введение в интеллектуальную историю американского радикализма. – СПб.: Владимир Даль, 2020. – С. 280.

[17] Chronology of Jamestown Commemorations // National Park Service. 2015. URL: https://www.nps.gov/jame/learn/historyculture/chronology-of-jamestown-commemorations.htm (дата обращения 26.10.2022)

[18] Partners // American evolution 1619-2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/strategic-partners/

[19] Historical Background // American evolution 1619-2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/about/history/ (дата обращения 26.10.2022)

[20] View Annual Report 2017 // American evolution 1619-2019. 2018. URL: https://www.americanevolution2019.com/about/annual-reports/annual-report-2017/ (дата обращения 26.10.2022)

[21] Ibid.

[22] Ibid.

[23] Horn J. 1619: Jamestown and the forging of American democracy. Hachette UK, 2018. p. 228.

[24] Holland S. Trump condemns slavery in Jamestown speech amid controversy over prior incendiary remarks // Reuters. 30.06. 2019. URL: https://www.reuters.com/article/us-usa-trump-idUSKCN1UP22U (дата обращения 27.10.2022)

[25] Ibid.

[26] Trump hails ‘righteous cause of American self-government’ // Associated Press. 31.07.2019. URL: https://apnews.com/article/politics-ap-top-news-us-news-donald-trump-united-states-bde0d590becf4d21a... (дата обращения 27.10.2022)

[27] President Donald J. Trump Joined National and State Leaders at Virginia’s 2019 Commemoration, American Evolution’s 400th Anniversary Joint Commemorative Session of the Virginia General Assembly // American evolution 1619-2019. 2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/wp-content/uploads/2019/07/President-Trump-Speaks-at-2019-Comm... (дата обращения 27.10.2022)

[28] Weinstein Author Series | Khizr Khan: An American Family // American evolution 1619-2019. 2019. URL: https://www.americanevolution2019.com/partnerevent/weinstein-author-series-khizr-khan-an-american-fa... (дата обращения 27.10.2022)

[29] Silverstein J. The 1619 Project and the Long Battle Over U.S. History // The New York Times. 12.11.2021. URL: https://www.nytimes.com/2021/11/09/magazine/1619-project-us-history.html (дата обращения 27.10.2022)

[30] Ibid.

[31] America’s Original Sin Slavery and the Legacy of White Supremacy // Foreign Affairs. 2018. URL: https://www.foreignaffairs.com/articles/united-states/2017-12-12/americas-original-sin (дата обращения 27.10.2022)

[32] 1776 Commission Takes Historic and Scholarly Step to Restore Understanding of the Greatness of the American Founding // Trump White House Archives. 2021. URL: https://trumpwhitehouse.archives.gov/briefings-statements/1776-commission-takes-historic-scholarly-s... (дата обращения 27.10.2022)

[33] Cotton Bill to Defund 1619 Project Curriculum // Tom Cotton. 2020. URL: https://www.cotton.senate.gov/news/press-releases/cotton-bill-to-defund-1619-project-curriculum (дата обращения 27.10.2022)

[34] Why 1620 — Not 1619 — Is A Better Representation Of The American Way // The Federalist. 2020. URL: https://thefederalist.com/2020/11/19/why-1620-not-1619-is-a-better-representation-of-the-american-wa... (дата обращения 27.10.2022)

[35] The New York Times 1619 Project is reshaping the conversation on slavery. Conservatives hate it // Vox. 2019. URL: https://www.vox.com/identities/2019/8/19/20812238/1619-project-slavery-conservatives (дата обращения 27.10.2022)

[36] I Helped Fact-Check the 1619 Project. The Times Ignored Me // Politico. 2020. URL: https://www.politico.com/news/magazine/2020/03/06/1619-project-new-york-times-mistake-122248 (дата обращения 27.10.2022)

[37] Ibid.

[38] Binkley C. Biden revokes Trump report promoting ‘patriotic education’ // Associated Press. 2021. URL: https://apnews.com/article/biden-revoke-trump-patriotic-education-259b9302ab24bac55fa14676a1a9d11e (дата обращения 27.10.2022)

[39] '1619 Project' journalist says Black people shouldn't be an asterisk in U.S. history // NPR. 2021. URL: https://www.npr.org/2021/11/17/1056404654/nikole-hannah-jones-1619-project (дата обращения 27.10.2022)

[40] Maryland teacher incorporates hard lessons about slavery into public school curriculum // SPLC. 2019. URL: https://www.splcenter.org/news/2019/08/20/maryland-teacher-incorporates-hard-lessons-about-slavery-p... (дата обращения 27.10.2022)

[41] A Statement on the Death of George Floyd and the Impact of History // Preservation Virginia. URL:

https://preservationvirginia.org/a-statement-on-the-death-of-george-floyd-and-the-impact-of-history/ (дата обращения 27.10.2022)

[42] McConnell sends letter to Education secretary demanding removal of the 1619 Project from federal grant programs // CNN. 2021. URL: https://edition.cnn.com/2021/04/30/politics/mcconnell-1619-project-education-secretary/index.html (дата обращения 27.10.2022)

[43] Gov. Glenn Youngkin opposes teaching Critical Race Theory because 'we shouldn't play privilege bingo with children' // Business Insider. 2022. URL: https://www.businessinsider.com/gov-glenn-youngkin-critical-race-theory-play-privilege-bingo-childre... (дата обращения 27.10.2022)

[44] Q&A with Pocahontas Reframed's festival director Bradby Brown // Virginia Humanities. 2021. URL: https://virginiahumanities.org/2021/11/pocahontas-reframed/ (дата обращения 27.10.2022)