«Возрождение» евразийства в эпоху крушения биполярного мироустройства

Автор: Лямкина Виктория Александровна, Узбекский государственный университет мировых языков

Евразийство - это путь сотрудничества (а не конфронтации), взаимопонимания (а не распрей), равноправия больших и малых народов (а не махрового национализма и шовинизма).

В.Демин 

Источник: Unsplash     

«Возрождение» евразийства в эпоху крушения биполярного мироустройства является интересной темой для обсуждения. Общественное сознание, как известно, имеет тенденцию к изменению согласно «принципу маятника», то есть, по своеобразной схеме «теза – антитеза».

Биполярное мироустройство существовало на протяжении многих веков начиная с эпохи Средневековья и заканчивая современным миром. Являясь политическим термином «биполярность» описывает ситуацию, когда в мире существует только две основные политические силы и державы, которые конкурируют друг с другом. В таком случае, одна из этих сил обычно доминирует в международных отношениях и оказывает сильное влияние на другие страны и регионы.

Биполярная система может быть основана на военной мощи, экономическом влиянии или идеологической основе. Например, в период холодной войны, когда мир был разделен на две сферы влияния - США и СССР, данная система была основана на идеологических различиях между коммунизмом и капитализмом.

Однако сегодня ракурс биполярности изменился. Это связано с различными факторами, включая геополитические изменения, технологические прорывы и экономические кризисы. Вместо этого мир стал многополярным, где существуют множество различных политических сил и держав. Это привело к изменению характера международных отношений и появлению новых вызовов и возможностей для всех стран. Однако нельзя утверждать, что биполярная система полностью исчезла, так как существуют различные формы биполярности, такие как культурная и религиозная.

Немаловажную роль в данном процессе играет евразийство. Евразийство в период своего становления и в современном мире вызывало и продолжает вызывать интерес и острую полемику. Необходимо рассмотреть исторические этапы развития евразийства. Историческим фоном становления евразийства было определенное отчуждение России от Запада. В начале XX века русский политический мыслитель Николай Трубецкой сформулировал основные идеи евразийства. Он предложил новую концепцию геополитического пространства, объединяющего Россию, Центральную Азию и Сибирь в единую цивилизацию, отличную от Западной Европы. Н. Трубецкой считал, что евразийская цивилизация обладает своими особыми ценностями и уникальным историческим путем.

Во время советской эпохи концепция евразийства получила официальное признание. Некоторые идеи евразийства были инкорпорированы в советскую идеологию, особенно в отношении национально-культурных особенностей народов СССР.

После распада СССР в 1991 году интерес к евразийству возродился. Некоторые политические деятели начали активно пропагандировать идею евразийской интеграции и сотрудничества. Они считали, что евразийство имеет потенциал стать новым глобальным игроком, способным соперничать с Востоком и Западом. Ведь евразийство – это концептуальная идеология, которая предполагает объединение стран в единый экономический, политический и культурный блок. Также оно включает в себя идеи о геополитическом единстве и сотрудничестве между странами.

Следует подчеркнуть, что мнения насчет евразийства различны. Сторонники возрождения евразийства видят его как возможность для укрпеления геополитической позиции России и других стран Евразии в новой мировой системе. Они подчеркивают географическую преимущественность Евразии, ее ресурсный потенциал и важность установления многополярности в мире. Другие считают его концепцией, основанной на имперских стремлениях. Кроме того, с тенденцией распространения евразийства не согласны многие политики, особенно западные. Они подвергают критике данное концептуальную идеологию. Многие придерживаются точки зрения, что происходит процесс разворачивания на территории бывшего СССР интеграционных процессов. Часто происходит сравнение с воссозданием прототипа Советского Союза. На Западе признают недопустимость синхронного протекания евразийских и европейских интеграционных процессов и т.д.

Одним из важных идеологических постулатов евразийства является признание генетического родства и культурно-психологической общности народов, населяющих большое пространство в Евразии.

На территории стран-участниц бывшего СССР наблюдается тенденция развития духовно-нравственного и экономического потенциала. Данный потенциал обусловлен объединением культурно-психологических черт народов, которые после распада державы в определенной степени оказались в культурном, идеологическом и психологическом вакууме. В связи с этим можно предположить, что «евразийство» создано для образования великого государственного объединения, с которым вынуждены считаться и сотрудничать другие государства мира. Ведь именно в преодолении процесса «западничества» появляется путь к достижению настоящего братства всех евразийских народов: славянских, финских, тюркских, монгольских и других.

В рамках заявленной тематики евразийство рассматривается как новое явление, новый вызов обществу, связанное с современным ему миром. Концепция евразийства продолжает развиваться в различных академических и политических кругах. Сегодня мы наблюдаем изменения в глобальной политической системе, включая расширение влияния Китая, возрастающую роль других развивающих стран и появление новых вызовов и угроз.

Среди основных инициатив, направленных на развитие евразийства, можно назвать создание Евразийского экономического союза (ЕАЭС), созданного в 2015 году, объединяющего Россию, Армению, Беларусь, Казахстан, Киргизию. ЕАЭС стремится к созданию общего экономического пространства, свободному движению товарооборота, услуг, капитала и рабочей силы внутри союза. Также страны активно взаимодействуют с Шанхайской организацией сотрудничества (ШОС), в которую входят 8 государств-членов (Индия, Казахстан, Китай, Киргизия, Пакистан, Россия, Таджикистан, Узбекистан) и 4 государства-наблюдателя (Афганистан, Беларусь, Иран, Монголия) в целях укрепления экономического сотрудничества и безопасности в регионе.

Необходимо отметить, что у евразийства есть ряд положительных и отрицательных сторон.

К плюсам данной концептуальной идеологии можно отнести следующее:

· Безопасность. Евразийство может укрепить безопасность на территории стран бывшего СССР, поскольку страны-участницы будут работать вместе для защиты своих интересов и предотвращения конфликтов.

· Экономический рост. Евразийство может способствовать экономическому росту за счет увеличения торговли между странами-участницами и создания общего экономического рынка.

· Экономическая интеграция. Евразийство может стать площадкой для более тесной экономической интеграции между странами бывшего СССР, что позволит им более эффективно использовать свои ресурсы и конкурировать на мировом рынке.

· Культурное и языковое единство. Евразийство может способствовать сохранению культурного и языкового единства в странах бывшего СССР, что может помочь сохранить общую идентичность и укрепить связи между народами.

· Развитие науки и технологий. Евразийство может создать условия для развития науки и технологий за счет обмена знаниями и опытом между странми-участниками.

Как и у любой идеологии у евразийства есть свои минусы. Среди них:

· Отсутствие единого языка. Евразийство предполагает, что все страны должны использовать один язык – русский. Это может вызвать недовольство у представителей других языков, которые не хотят отказываться от своего родного языка.

· Отсутствие единой валюты. Евразийство не предлагает единую валют для всех стран-участниц. Это может привести к нестабильности на финансовых рынках и затруднить экономическое развитие.

· Неравенство между странами. Евразийство не гарантирует равенство между странами-участницами. Некоторые страны могут иметь больший вес в экономическом и политическом плане, чем другие.

· Отсутствие демократии. Евразийство не предполагает демократических принципов и свобод всех граждан. Это может вызвать недовольство и протесты среди населения.

· Отсутствие свободы слова. Евразийство может ограничивать свободу слова и выражения мнений. Это может приводить к цензуре и репрессиям против инакомыслящих.

В целом, минусы евразийской концептуальной идеологии заключаются в том, что она не учитывает интересы всех стран и народов, а также не обеспечивает равные возможности для экономического и политического развития.

Обобщая все вышесказанное, можно прийти к выводу, что политические и экономические динамики в регионе постоянно меняются. Конкретные отношения между странами Евразийского континента и их участие в СНГ и других интеграционных структурах могут меняться в зависимости от ситуации и приоритетов каждой страны. Кроме того, связь между евразийством и биполярностью может быть связана с геополитической организацией мира. Можно предположить, евразийство может стать третьим полюсом власти, который может соперничать с Западом и Востоком.

Таким образом, многофакторный, комплексный подход может способствовать перспективам развития всего евразийского пространства.