Блог Лаборатории аналитики ИАМП

Make Europe… Reich Again? MERA непонимания тенденций и горизонт общеевропейской денацификации

17 августа 2026
Распечатать

Автор: Никита Рябченко, исследователь международных отношений и мирового развития, эксперт Международного дискуссионного клуба «Валдай».

Если бы наш современник из хорошей семьи, получая домашнее образование, воспитывался на книгах и кино о Прекрасной эпохе (La Belle époque) или о Славном тридцатилетии в Европе (Les Trente glorieuses), а затем приехал в Берлин, Париж или Мадрид в 2026 г., то нынешний облик Старого Света вызвал бы у него глубокое потрясение. И дело не только в массовом этническом замещении, утрате дешевой энергетики или перетоке бюджетов из социальной в военную сферу. Нет, самое ощутимое, почти архетипическое беспокойство он испытал бы от осознания того, что пока не лежит на поверхности: идейно-ценностной готовности все большей доли европейцев вновь обратиться к рецептам Ницше, Ратцеля и Хаусхофера — только теперь в сплаве «темной воли» с мощью НБИКС-технологий XXI века.

darksun.jpg

Photo: REUTERS

Как известно, за каждым действующим политиком стоит тень почившего политического философа. Но менее известна (и меньше обращает на себя внимание, хотя работает в той же логике) другая управленческая закономерность: за событийным фасадом всяких крупных общественных перемен стоит негласная, системная и с почти инженерной точностью выверенная социально-технологическая подготовка. Она идет с разным темпом и параллельно на разных уровнях: одни информационные потоки задают смысловой каркас и идейные ориентиры будущей социальной активности, другие — вызывают и тестируют нужный эмоциональный отклик, аккумулируя психическую энергию больших масс людей, а третьи — кодируют сценарии поведения яркими и интуитивно понятными образами, связывая смысловой и эмоциональный ингредиенты через вирусный медиаряд.

Да, абзац выше дает лишь наиболее общее описание этой технологии в лексике, но это — высокая гуманитарная технология, и, как любая другая, она носит обоюдоострый характер. А субъекты глобальной политики прошлого и наших дней всякую новую технологию так или иначе склонны, как теперь говорят, «вепонизировать». По своим принципам действия эта (назовем ее так) «технология социальных потрясений» известна издавна, а ее практическое применение уже разворачивается у нас на глазах, по историческому соседству с нашим государством-цивилизацией. И речь далее пойдет совсем не про Северное Причерноморье — там Россия силой оружия сталкивается уже со следствиями второго-третьего порядка, оказавшись когда-то не в силах политически заблаговременно устранить первопричины происходящего. Тогда как настоящая внешнеполитическая проблема и социально-философская головоломка ближайших лет будет лежать много западнее — и на куда большем континентальном и антропологическом масштабе.

Многие хорошо помнят речь вице-президента США Джей Ди Вэнса на Мюнхенской конференции по безопасности в 2025 году, лейтмотивом которой стали мысли о главной европейской угрозе — угрозе «цивилизационного стирания» (англ. civilizational erasure), исходящей изнутри самой Европы вследствие ее многолетней иммиграционной политики. И несмотря на то, что в текущем 2026 году выступавший на той же площадке госсекретарь США Марко Рубио взял по отношению к Европе более мягкий тон, сосредоточившись на единстве Западной цивилизации, нынешняя этноконфессиональная ситуация в Европе объективно остается (по словам самого Рубио) «кризисом, который трансформирует и дестабилизирует общества на всем Западе».

Между тем, летом 2026 года этот европейский этноконфессиональный сюжет — текущий системный кризис с его возможным аттрактором в будущем — был массово подсвечен с еще одной стороны. В кинотеатрах США 19 июня состоялась общемировая премьера фильма «Гражданин-мститель» (Citizen Vigilante) немецкого режиссера и сценариста Уве Болла (нем. Uwe Boll)…, родившегося, к слову, 22 июня в Западной Германии. При этом власти самой ФРГ в лице национального регулятора FSK дважды отказывали этой картине в прокатном удостоверении с присвоением возрастного рейтинга по причине «разжигания ненависти к мигрантам». Однако уже 25–26 июня Илон Маск выложил полную версию фильма на своей странице в X, сделав ее доступной для бесплатного просмотра на 48 часов. В результате только на платформе X ленту посмотрели от 15 до 20 млн человек, подняв ее в топ-2 внутри соцсети и на первое место по числу загрузок на Apple TV в США.

Но для наблюдателя, чуть лучше знакомого с принципами социального управления, чем этому учит импортная Political Science, поведение FSK и Илона Маска здесь носит отнюдь не противоположный, а сонаправленный характер — характер четкой двухходовой комбинации. Запрет проката немецкой бюрократией создал скандальный ажиотаж, а техномагнат из мира MAGA свободно дал массам тот сладкий плод, который чуть раньше был сделан запретным. И в этом отдельном акте информационной подготовки Илон Маск действует в единой логике своего техноэлитарного круга, поддерживая общий процесс тех самых «социальных трансформаций через кризис» не только внутри США, но и внутри Западной Европы.

Объединенный духом «Темного Просвещения» (англ. The Dark Enlightenment), в его функциональных аспектах неореакционизма (NRx), акселерационизма и неокамерализма, этот укорененный в англо-германском коричневом прошлом, идейно обновленный и технологически перевооруженный актор глобальной политики не просто институционально дистанцируется от Старого Света — он видит Париж, Берлин и Мадрид в совершенно ином, более привычном ему правоконсервативном качестве. А продвигаемая им картина Уве Болла с Арми Хаммером (англ. Armie Hammer) в главной роли на фоне действительно высокой меры насилия в кадре своим сюжетом разжигает ненависть сразу в нескольких направлениях: и к самим миграционным волнам, и к нарочито «феминной» евробюрократии, и к реакционерам-линчевателям тех, кто «прибыл» на этих миграционных волнах. Тем самым и в лексике, и в образах, и в символах системно работая на поддержку этих трансформационных процессов, социально-психологически программируя реализацию внутри Европы очередного нацистского сценария.

Конечно, всей описанной фактологии и ее концептуальным оценкам можно не придавать сколь-нибудь большого значения — особенно на фоне куда более знакомого роста «жесткой» военно-технической напряженности: учений НАТО у российских границ, рейдов БПЛА вглубь территории РФ и наращивания производства бронетехники, некоторые новейшие образцы которой снова несут печать названия «Пантера» (см., например, немецкий основной боевой танк Panther KF51, идущий на смену Leopard 2).

Однако Европа как часть Запада традиционно боится Россию и русских по нравам, языку и мышлению людей (для них все мы — Russians…) не в силу нашего оборонно-промышленного и ресурсного потенциала. И даже не по факту наличия у нас гиперзвукового ядерного оружия. Европе хронически не по себе от того сокровенного, незримого и нематериального (англ. intangible), что до сих пор теплится в русской культуре и не позволяет сделать мировой фашизм главным аттрактором в сценарном поле современного человечества.

Самой же Европе, для того чтобы «стать снова великой» (в древнеримском смысле этого слова — великая, но бездушная государственная тирания), действительно требуются не только дешевые энергоресурсы — которых больше нет; не только производственные мощности в крупнотоннажной химии, металлургии и тяжелом машиностроении — для которой объективно нет тех самых ресурсов и энергетики; и не только передовые военные технологии — которые все больше аккумулируются уже в США и Китае. Для нового «величия» с закономерным Drang Nach Osten по Ницше, Ратцелю и Хаусхоферу нужен новый, иной европеец — иной уклад жизни, иной психологический заряд и настрой, иная социальная антропология.

И в свете происходящего на уровне умов и сердец, пока этот новый тип (смотрящего на Черное Солнце) «затемненно-просвещенного» европейца еще полностью не создан, российской дипломатической, экспертной и научной мысли исторически вернее сосредоточиться не на аспекте стратегического сдерживания ядерным устрашением, а на много более дальних стратегических рубежах — когнитивно-аффективных, социально-инженерных и гуманитарно-технологических аспектах происходящего на европейском направлении. Потому что европейские классики все еще остаются правы: пушки (а равно «Сарматы» с «Орешниками») — это и правда последний довод королей…

Источники

1. Караганов С.А. «Мы забыли, что Европа – исчадие всех бед человечества» // Россия в глобальной политике. 23.04.2026. URL: https://globalaffairs.ru/articles/evropa-karaganov-interview/ (дата обращения: 21.07.2026)

2. Слезкин Ю.Л. Хочешь стать снова великим? Спроси его, как // Россия в глобальной политике. URL: https://globalaffairs.ru/articles/stat-velikim-podkast/ (дата обращения: 21.07.2026)

3. Быстрицкий А.Г. Политика впечатлений // Международный дискуссионный клуб «Валдай». 29.05.2026. URL: https://ru.valdaiclub.com/a/chairman-speech/politika-vpechatleniy/ (дата обращения: 21.07.2026)

4. Аванская В.А. Методология изучения эмоций в международных отношениях. Вестник РГГУ. Серия «Политология. История. Международные отношения». 2018. № 3. С. 43-60.

5. MSC 2025 Speech by JD Vance and Selected Reactions // Munich Security Conference. Available at: https://securityconference.org/assets/user_upload/MSC_Speeches_2025_Vol2_Ansicht.pdf (accessed 21.07.2026)

6. Secretary of State Calls on European Leaders to Defend Western Civilization in Munich Security Conference Speech // U.S. Department of State. Available at: https://www.state.gov/releases/office-of-the-spokesperson/2026/02/secretary-of-state-calls-on-european-leaders-to-defend-western-civilization-in-munich-security-conference-speech-2/#nav__primary-nav (assessed 21.07.2026)

7. The Global Story: Citizen Vigilante and Elon Musk’s war on ‘woke’ films // BBC News World Service. Available at: https://www.bbc.co.uk/programmes/p0ny2tz2 (assessed 21.07.2026)

8. Elon Musk promotes ‘anti-migrant’ Armie Hammer film with free download on X // The Guardian. Available at: https://www.theguardian.com/film/2026/jun/30/elon-musk-anti-migrant-armie-hammer-film-free-download-citizen-vigilante (assessed 21.07.2026)

9. Солонько И.В. Система концептуальной власти в условиях глобализации: социальная обусловленность и приоритеты. СПб.: Санкт-Петербургский государственный аграрный университет, 2017. 345 с. EDN YRKCMT.

10. Темное просвещение: интеллектуальная мода или новая идеология? // Совет по внешней и оборонной политике. URL: https://svop.ru/news/66004/ (дата обращения: 21.07.2026)

11. Стефанович Д.В. Многомерное поле технологического противоборства // Россия в глобальной политике. 2025. Т. 23. № 1. С. 10–23. URL: https://globalaffairs.ru/articles/mnogomernoe-pole-stefanovich/ (дата обращения: 21.07.2026)

12. Мировой фашизм: Сб. ст. / Под ред. [и с предисл.] Н. Мещерякова. М.; Пг.: Гос. изд., 1923. 295 с.

13. Вторичная фашизация Европы для войны с Россией: Запад реализует проект «Триморье» с Украиной // Звезда-Аналитика. URL: https://radiozvezda.ru/programs/20241261826-tkDN7.html/20267101728-P2ioM.html (дата обращения: 21.07.2026)

14. Европа на развилке – но куда? Экспертный диалог «Геополитика Европы или геополитика в Европе?» // Россия в глобальной политике. URL: https://globalaffairs.ru/articles/evropa-na-razvilke-dialog/ (дата обращения: 20.06.2026)

Поделиться статьей
 
Социальная сеть запрещена в РФ
Социальная сеть запрещена в РФ
Бизнесу
Исследователям
Учащимся